ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﻦ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﻭﺍﺟﺒﺔ؛ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺗﺴﻘﻂ ﺑﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻬﺎ . ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋَﻦْ ﺃُﻡِّ ﻋَﻄِﻴَّﺔَ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻗَﺎﻟَﺖْ : ﺃَﻣَﺮَﻧَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺃَﻥْ ﻧُﺨْﺮِﺟَﻬُﻦَّ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻔِﻄْﺮِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺿْﺤَﻰ ، ﺍﻟْﻌَﻮَﺍﺗِﻖَ ﻭَﺍﻟْﺤُﻴَّﺾَ ﻭَﺫَﻭَﺍﺕِ ﺍﻟْﺨُﺪُﻭﺭِ ، ﻓَﺄَﻣَّﺎ ﺍﻟْﺤُﻴَّﺾُ ﻓَﻴَﻌْﺘَﺰِﻟْﻦَ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ ﻭَﻳَﺸْﻬَﺪْﻥَ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮَ ﻭَﺩَﻋْﻮَﺓَ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ، ﻗُﻠْﺖُ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﺣْﺪَﺍﻧَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﻟَﻬَﺎ ﺟِﻠْﺒَﺎﺏٌ ؟ ﻗَﺎﻝَ »: ﻟِﺘُﻠْﺒِﺴْﻬَﺎ ﺃُﺧْﺘُﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺟِﻠْﺒَﺎﺑِﻬَﺎ . « ﻭﻟﻴﺲ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺃﺫﺍﻥ ﻭﻻ ﺇﻗﺎﻣﺔ، ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﻗﺒﻠﻴﺔ ﻭﻻ ﺑﻌﺪﻳﺔ، ﻭﻣﻦ ﺟﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ﺟﻠﺲ ﺑﻼ ﺻﻼﺓ ، ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﺼﻠﻰ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ، ﻭﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺼﻼﺓ . ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻭﻳﺮﺟﻊ ﺑﻐﻴﺮﻩ ، ﻓﻔﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋَﻦْ ﺟَﺎﺑِﺮِ ﺑْﻦِ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ ﻗَﺎﻝَ " : ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺇِﺫَﺍ ﻛَﺎﻥَ ﻳَﻮْﻡُ ﻋِﻴﺪٍ ﺧَﺎﻟَﻒَ ﺍﻟﻄَّﺮِﻳﻖَ ." ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﺑﻞ ﻋﺪﺩﺍً ﻛﺒﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﺬﻟﻚ ] ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ ) 1/449