إظهار الفرح والسرور يوم العيد

ﻭﻻ ﺑﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﺍﺭﻱ ، ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋَﻦْ ﻋَﺎﺋِﺸَﺔَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬَﺎ ﻗَﺎﻟَﺖْ : ﺩَﺧَﻞَ ﺃَﺑُﻮ ﺑَﻜْﺮٍ ﻭَﻋِﻨْﺪِﻱ ﺟَﺎﺭِﻳَﺘَﺎﻥِ ﻣِﻦْ ﺟَﻮَﺍﺭِﻱ ﺍﻟْﺄَﻧْﺼَﺎﺭِ ، ﺗُﻐَﻨِّﻴَﺎﻥِ ﺑِﻤَﺎ ﺗَﻘَﺎﻭَﻟَﺖْ ﺍﻟْﺄَﻧْﺼَﺎﺭُ ﻳَﻮْﻡَ ﺑُﻌَﺎﺙَ ، ﻭَﻟَﻴْﺴَﺘَﺎ ﺑِﻤُﻐَﻨِّﻴَﺘَﻴْﻦِ ، ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺑَﻜْﺮٍ : ﺃَﻣَﺰَﺍﻣِﻴﺮُ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﻓِﻲ ﺑَﻴْﺖِ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ؟ - ﻭَﺫَﻟِﻚَ ﻓِﻲ ﻳَﻮْﻡِ ﻋِﻴﺪٍ - ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ »: ﻳَﺎ ﺃَﺑَﺎ ﺑَﻜْﺮٍ ﺇِﻥَّ ﻟِﻜُﻞِّ ﻗَﻮْﻡٍ ﻋِﻴﺪًﺍ ﻭَﻫَﺬَﺍ ﻋِﻴﺪُﻧَﺎ . « ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ": ﻋﺪﻡ ﺇﻧﻜﺎﺭﻩ ﺩﺍﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻮﻳﻎ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻗﺮﻩ ﺇﺫ ﻻ ﻳﻘﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻃﻞ ، ﻭﺍﻷﺻﻞ ﺍﻟﺘﻨﺰﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻭﺍﻟﻠﻬﻮ ﻓﻴﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﺺ ﻭﻗﺘﺎً ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻘﻠﻴﻼً ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻷﺻﻞ ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ . ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻮﺳﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﺑﺄﻧﻮﺍﻉ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻬﻢ ﺑﺴﻂ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺗﺮﻭﻳﺢ ﺍﻟﺒﺪﻥ ﻣﻦ ﻛﻠﻒ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ، ﻭﺃﻥ ﺍﻹﻋﺮﺍﺽ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻭﻟﻰ . ﻭﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﺇﻇﻬﺎﺭ ﺍﻟﺴﺮﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ] " ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ) 2/443 . [( ﻭﻓﻲ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋَﻦْ ﺃَﻧَﺲِ ﺑْﻦِ ﻣَﺎﻟِﻚٍ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗَﺎﻝَ : ﻛَﺎﻥَ ﻟِﺄَﻫْﻞِ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ ﻳَﻮْﻣَﺎﻥِ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺳَﻨَﺔٍ ﻳَﻠْﻌَﺒُﻮﻥَ ﻓِﻴﻬِﻤَﺎ ، ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﻗَﺪِﻡَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺍﻟْﻤَﺪِﻳﻨَﺔَ ﻗَﺎﻝَ »: ﻛَﺎﻥَ ﻟَﻜُﻢْ ﻳَﻮْﻣَﺎﻥِ ﺗَﻠْﻌَﺒُﻮﻥَ ﻓِﻴﻬِﻤَﺎ ، ﻭَﻗَﺪْ ﺃَﺑْﺪَﻟَﻜُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻬِﻤَﺎ ﺧَﻴْﺮًﺍ ﻣِﻨْﻬُﻤَﺎ : ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻔِﻄْﺮِ ﻭَﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﺄَﺿْﺤَﻰ . « ﻭﻓﻴﻪ ﻋﺪﻡ ﺟﻮﺍﺯ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻋﻴﺎﺩﻫﻢ ؛ ﻓﺎﻟﺒﺪﻝ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻤﺒﺪﻝ ﻣﻨﻪ