ﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﺑﻌﺪ : ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻘﺪﺭﺗﻪ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﻪ ﺑﻌﺚ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺧﺼّﻪ ﻭﺷﺮّﻓﻪ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﺭﺣﻤﺔً ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺇﻣﺎﻣﺎً ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻫﺎﺩﻳﺎً ﻟﻠﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻘﻮﻳﻢ ﻓﻠﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻭﺗﻮﻗﻴﺮﻩ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺤﻘﻮﻗﻪ ﻭﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺧﺘﺼﻪ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﻣﺮﻧﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻭﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺣﻴﺚ ﻛﺘﺐ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ﺍﻷﺟﺮ ﻟﻤﻦ ﺻﻠّﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻤﺎ ﺃﺳﻌﺪ ﻣﻦ ﻭﻓﻖ ﻟﺬﻟﻚ ﻭﻟﻤﺎ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻋﻈﻤﻰ ﻭﺃﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﺣﺮﺻﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﻴﺐ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ . ﺫﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ 39 ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻟﻠﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﻨﻬﺎ : 1 - ﺍﻣﺘﺜﺎﻝ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ . 2 - ﺣﺼﻮﻝ ﻋﺸﺮ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻣﺮﺓ . 3 - ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻪ ﻋﺸﺮ ﺣﺴﻨﺎﺕ ﻭﻳﻤﺤﻮ ﻋﻨﻪ ﻋﺸﺮ ﺳﻴﺌﺎﺕ . 4 - ﺃﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﻟﻪ ﻋﺸﺮ ﺩﺭﺟﺎﺕ . 5 - ﺃﻧﻪ ﻳﺮﺟﻰ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺩﻋﺎﺋﻪ ﺇﺫﺍ ﻗﺪﻣﻬﺎ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﻓﻬﻲ ﺗﺼﺎﻋﺪ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . 6 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﺸﻔﺎﻋﺘﻪ ﺇﺫﺍ ﻗﺮﻧﻬﺎ ﺑﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻟﻪ، ﺃﻭ ﺇﻓﺮﺍﺩﻫﺎ . 7 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻐﻔﺮﺍﻥ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ . 8 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺃﻫﻤﻪ . 9 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻘﺮﺏ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻨﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ . 10 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻭﺻﻼﺓ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻴﻪ . 11 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﺮﺩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ . 12 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻄﻴﺐ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ، ﻭﺃﻥ ﻻ ﻳﻌﻮﺩ ﺣﺴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ . 13 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻨﻔﻲ ﺍﻟﻔﻘﺮ . 14 - ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻨﻔﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﺳﻢ ) ﺍﻟﺒﺨﻴﻞ ( ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻨﺪ ﺫﻛﺮﻩ . 15 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻹﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻟﻠﻤﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ، ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺜﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﻳﻜﺮﻣﻪ ﻭﻳﺸﺮﻓﻪ، ﻭﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻼ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻠﻤﺼﻠﻲ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ . 16 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻠﺒﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻭﻋﻤﻠﻪ ﻭﻋﻤﺮﻩ ﻭﺃﺳﺒﺎﺏ ﻣﺼﺎﻟﺤﻪ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﺩﺍﻉ ﺭﺑﻪ ﺃﻥ ﻳﺒﺎﺭﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻭﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻪ . 17 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻌﺮﺽ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺫﻛﺮﻩ ﻋﻨﺪﻩ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻗﻮﻟﻪ } : ﺇﻥ ﺻﻼﺗﻜﻢ ﻣﻌﺮﻭﺿﺔ ﻋﻠﻲّ { ﻭﻗﻮﻟﻪ } : ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻛّﻞ ﺑﻘﺒﺮﻱ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻳﺒﻠﻐﻮﻧﻨﻲ ﻋﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ { ﻭﻛﻔﻰ ﺑﺎﻟﻌﺒﺪ ﻧﺒﻼً ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﺳﻤﻪ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ . 18 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﺘﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺯ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻤﺮﺓ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻭﺍﻩ ﻋﻨﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﻓﻲ ﺭﺅﻳﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﻓﻴﻪ } : ﻭﺭﺃﻳﺖ ﺭﺟﻼً ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﻳﺰﺣﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﻭﻳﺤﺒﻮ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻭﻳﺘﻌﻠﻖ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً، ﻓﺠﺎﺀﺗﻪ ﺻﻼﺗﻪ ﻋﻠﻲّ ﻓﺄﻗﺎﻣﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻴﻪ ﻭﺃﻧﻘﺬﺗﻪ ] { ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﻭﺑﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻲ " ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ " ﻭﻗﺎﻝ : ﻫﺬﺍ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺟﺪﺍً .[ 19 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﺪﻭﺍﻡ ﻣﺤﺒﺔ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺯﻳﺎﺩﺗﻬﺎ ﻭﺗﻀﺎﻋﻔﻬﺎ، ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻘﺪ ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺩ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺘﻢ ﺇﻻ ﺑﻪ ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻛﻠﻤﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ ﻭﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭﻩ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﻣﺤﺎﺳﻨﻪ ﻭﻣﻌﺎﻧﻴﻪ ﺍﻟﺠﺎﻟﺒﺔ ﻟﺤﺒﻪ ﻓﺴﻴﺘﻀﺎﻋﻒ ﺣﺒّﻪ ﻟﻪ ﻭﺗﺰﺍﻳﺪ ﺷﻮﻗﻪ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺍﺳﺘﻮﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﻗﻠﺒﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻋﺮﺽ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻩ ﻭﺇﺣﻀﺎﺭ ﻣﺤﺎﺳﻨﻪ ﻳﻐﻠﺒﻪ، ﻧﻘﺺ ﺣﺒﻪ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ، ﻭﻻ ﺷﻲﺀ ﺃﻗﺮ ﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺐ ﻣﻦ ﺭﺅﻳﺔ ﻣﺤﺒﻮﺑﻪ ﻭﻻ ﺃﻗﺮ ﻟﻘﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﺫﻛﺮ ﻣﺤﺎﺳﻨﻪ، ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺫﻟﻚ ﻭﻧﻘﺼﺎﻧﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺐ ﻭﻧﻘﺼﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺍﻟﺤﺲ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺬﻟﻚ . 20 - ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻭﺣﻴﺎﺓ ﻗﻠﺒﻪ، ﻓﺈﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺫﻛﺮﻩ، ﺍﺳﺘﻮﻟﺖ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻪ، ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﻟﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﺃﻭﺍﻣﺮﻩ، ﻭﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ، ﺑﻞ ﻳﺼﻴﺮ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎً ﻣﺴﻄﻮﺭﺍً ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﻳﻘﺘﺒﺲ ﺍﻟﻬﺪﻱ ﻭﺍﻟﻔﻼﺡ ﻭﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻣﻨﻪ، ﻓﺄﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻦ ﺑﺴﻨﺘﻪ ﻭﻫﺪﻳﻪ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﻴﻦ ﻟﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﺍﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ، ﺍﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﻟﻪ ﻣﺤﺒﺔ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ